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Arlie Russell Hochschild e a Paradoxo da Autoestima: Perda, Vergonha e Ascensão da Direita

Arlie Russell Hochschild 🫰 passou décadas estudando as relações entre trabalho, identidade e emoção. A socióloga tem um talento para cunhar termos que ganham 🫰 currency social - incluindo "trabalho emocional", play casino online 1983, para descrever a necessidade de determinados profissionais, como assistentes de voo e 🫰 coletores de contas, de gerenciar suas emoções, e "o segundo turno", play casino online 1989, para descrever o trabalho doméstico das mulheres. 🫰

Seu novo livro, Stolen Pride: Loss, Shame, and the Rise of the Right, explora o 🫰 que Hochschild chama de "paradoxo da autoestima": porque os americanos conservadores valorizam a responsabilidade pessoal, eles se sentem orgulhosos quando 🫰 fazem bem e se culpam quando não. No entanto, seu raciocínio continua, as regiões conservadoras geralmente têm piores economias e 🫰 menos oportunidades do que os chamados estados azuis, então as pessoas se sentem envergonhadas de circunstâncias que não são realmente 🫰 culpa delas.

Stolen Pride chega às prateleiras poucas semanas antes de uma eleição presidencial monumental 🫰 que dependerá play casino online parte de visões competitivas de identidade. O livro é uma tentativa de entender como esse paradoxo da 🫰 autoestima encontra expressão política, baseando-se play casino online vários anos de pesquisa de campo na montanhosa Kentucky leste, um bastião de Donald 🫰 Trump.

Hochschild acredita que progressistas precisam aprender a ouvir melhor "as poderosas mensagens que estão 🫰 sendo comunicadas de um líder carismático a um seguidor e potencialmente interceptar e entender e falar com um setor alienado 🫰 da população", ela me diz play casino online uma noite recente, falando por Zoom de um escritório cheio de livros play casino online Berkeley 🫰 e olhando para a tela através de finas óculos vermelhos.

Uma economia de autoestima

Nos últimos 🫰 anos, o trabalho de Hochschild investigou como a identidade cultural influencia a política. Seu livro de 2024 Strangers in Their 🫰 Own Land: Anger and Mourning on the American Right estudou apoiadores conservadores do Tea Party play casino online Lake Charles, Louisiana, uma 🫰 região onde a indústria petroquímica está ligada a problemas ambientais e de saúde graves. Hochschild estava interessada play casino online por que 🫰 as pessoas que ela encontrou eram hostis ao regulamento do governo, mesmo quando elas poderiam se beneficiar pessoalmente da intervenção 🫰 do Estado. O livro, abraçado por progressistas ansiosos para entender o apelo de Donald Trump, tornou-se um best-seller.

🫰 Hochschild começou a pesquisar Stolen Pride play casino online 2024. O livro aplica um método etnográfico semelhante a uma 🫰 região igualmente conservadora, mas de outras maneiras muito diferente: Appalachia. Ele se concentra no quinto distrito congressional do Kentucky, que 🫰 é o distrito de votação branca e o segundo mais pobre dos Estados Unidos, com alta desemprego, más métricas de 🫰 saúde e muitas pessoas, especialmente homens, que estão sujeitas a doenças de "desespero" - drogadição, alcoolismo, suicídio. Embora o interesse 🫰 de Hochschild pela classe trabalhadora branca americana não seja novo, seu livro oferece algumas teorias interessantes e novos ângulos de 🫰 compreensão.

Um dos eventos centrais do livro é uma marcha que supremacistas brancos realizaram play casino online 🫰 Pikeville, Kentucky, play casino online abril de 2024 - um teste para play casino online marcha mais famosa e mortal play casino online Charlottesville, Virgínia, alguns 🫰 meses depois. Esses neonazistas, klansmen e outros extremistas viram Pikeville como um local ideal para pregarem; além de ser quase 🫰 que totalmente branco, a Kentucky leste sofreu uma "tempestade perfeita", diz Hochschild: "Os empregos de carvão saíram, os opiáceos entraram. 🫰 Era uma área distressada e os supremacistas brancos estavam vindo falar sobre isso, dizendo, Hey, nós temos respostas para você 🫰 ", na forma de fascismo violento e separatismo branco.

Hochschild descobriu que Pikeville rejeitou o 🫰 apelo dos supremacistas brancos. "E comparei isso com outro tipo de apelo, que era o de Donald Trump. Um apelo 🫰 não funcionou e outro sim." Seu livro, baseado play casino online entrevistas com um número de residentes locais, bem como supremacistas brancos, 🫰 luta com a questão complicada de por que.

Hochschild argumenta que uma "economia de autoestima" 🫰 coexiste com a economia material e é quase tão importante. Também ajuda a explicar a popularidade de Trump play casino online muitas 🫰 áreas rurais e de colarinho azul.

Por mais de um século, a Kentucky leste foi 🫰 um dos centros da indústria de carvão americana. Embora trabalhoso e às vezes fatal para seus trabalhadores, o setor empregou 🫰 milhares de pessoas, levantou muitos da pobreza e trouxe ferrovias e outra infraestrutura para a região. Os homens se orgulhavam 🫰 de seu trabalho, que exigia coragem e conhecimento, e as pessoas da região se orgulhavam de que o seu carvão 🫰 alimentasse a América.

"[As pessoas poderiam] orgulhosamente dizer, 'Mantemos as luzes acesas neste país; ganhamos 🫰 a primeira e a segunda guerra mundial com carvão', e o mineiro de carvão era como um soldado decorado - 🫰 ele enfrentava perigo. Muitos morreram jovens, de pneumoconiose. Mas era uma troca passada de geração play casino online geração para homens, e 🫰 então, de repente, foi cortada."

Muitos apalaches culpam as regulamentações ambientais de Barack Obama pela 🫰 perda de empregos de carvão, embora a queda tenha sido décadas play casino online andamento e tivesse mais a ver com o 🫰 crescimento da gás natural e automação que tornaram a indústria de carvão menos dependente do trabalho humano. As perdas de 🫰 emprego contribuíram para que as pessoas saíssem, exacerbando uma despovoação já endêmica na América rural. Homens que permaneceram foram humilhados, 🫰 Hochschild observa, e forçados a aceitar "empregos de menina" - servir mesas ou escavar sorvete, empregos que jovens adolescentes tomavam 🫰 que não podiam sustentar uma família".

Adicione a isso o OxyContin, que a Purdue falsamente 🫰 comercializou como um analgésico não aditivo para pessoas se recuperando de lesões no trabalho. Alguns estados liberais exigiram três cópias 🫰 de cada prescrição, com uma indo para um monitor de substâncias controladas governamentais; play casino online estados conservadores, como o Kentucky, que 🫰 exigiam apenas duas, a distribuição de OxyContin foi 50% maior.

"Então tantas pessoas sucumbiram à 🫰 dependência de drogas", Hochschild diz, "e isso se tornou outro tipo de vergonha, porque uma vez que você fez isso, 🫰 você perdeu play casino online família, a custódia de seus filhos, você pode estar roubando da bolsa da vovó, ou está no 🫰 governo, e grande vergonha nesta área estava ligada a aceitar serviços do governo, embora muitas pessoas o fizessem."

Um 🫰 histórico de populismo de esquerda

Como muitas áreas de colarinho azul, antigamente democratas, dos EUA, a Kentucky 🫰 leste tem uma história de populismo de esquerda. Pikeville está apenas 35 milhas de Matewan, Virgínia Ocidental, onde os mineiros 🫰 play casino online greve memoravelmente lutaram contra detectives sindicais play casino online 1920. A frase "redneck" - hoje um termo de desprezo, incluindo no 🫰 Kentucky, onde alguns de + 🫰 Hochschilds sujeitos enfatizaram que eram "hillbillies" mas não rednecks - era uma vez 🫰 um distintivo de honra que distinguia os mineiros sindicais, que usavam lenços vermelhos, de escabinos.

🫰 A crença dos supremacistas brancos de que Pikeville seria um terreno simpático provou estar errada. "Eu avistei apenas três locais 🫰 que marcharam com os nacionalistas brancos", alguém conta a Hochschild play casino online seu livro, "e um deles é mentalmente desafiado." Os 🫰 residentes, conscientes de estereótipos sobre a Apalachia, ressentiram a suposição dos marchadores de que, apenas porque play casino online área é rural 🫰 e economicamente privada, também seria bigota. O governo local foi a grandes comprimentos para prevenir a violência e proteger uma 🫰 mesquita local e os moradores trataram a marcha com indiferença ou hostilidade.

Em contraste, Trump 🫰 é mais popular do que nunca na Kentucky leste, o que Hochschild pensa ser porque os eleitores o vêem como 🫰 um "bom valentão" disposto a ser desagradável play casino online nome dos trabalhadores brancos de colarinho azul, mesmo que isso signifique desrespeitar 🫰 normas de correção política e civilidade.

Trump entende habilmente o poder da vergonha e da 🫰 autoestima, argumenta Hochschild, e play casino online antagonismo da elite liberal segue um padrão previsível: Trump faz uma declaração pública provocante; a 🫰 mídia o envergonha por o que disse; Trump se encena como uma vítima de censores bullys; depois ele "rugem", deslocando 🫰 a culpa de volta para si mesmo e, por extensão, seus apoiadores. Apalaches lutando, que sentem que os americanos das 🫰 grandes cidades os olham para baixo, se identificam com a pugnacidade de Trump.

Vergonha é 🫰 "quase como o carvão", diz Hochschild - "um recurso a ser explorado por um líder carismático".

🫰 Lugares como a Kentucky leste costumavam ter fortes sindicatos que protegiam os trabalhadores e conectavam os americanos de colarinho 🫰 azul ao Partido Democrata. A queda dos sindicatos, que agora representam menos de 7% dos trabalhadores americanos do setor privado, 🫰 foi acompanhada pelo tipo de alienação a que um líder forte como Trump é habilidoso play casino online falar.

🫰 "Se olharmos para brancos sem [bacharelados] que se encaixam neste padrão de perda e declínio, eles estão todos 🫰 se voltando para o Partido Republicano", diz Hochschild. "E nós não estamos falando com eles." (Pelo "nós", parece que ela 🫰 se refere a progressistas, elites costeiras, o estabelecimento.) Apesar do que ela chama de perda de empatia política mútua, Hochschild 🫰 ainda acredita que há "uma oportunidade para nós se tornarmos biculturais" - e que, com uma eleição acrimoniosa e consequente 🫰 próxima, fazer isso é mais importante do que nunca.