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Rieko Hirosawa: A Blind Woman Keeping the Goze Music Alive in Japão

Rieko Hirosawa senta-se jogos grátis de casino um banco de pedra ao 🧬 lado de jogos grátis de casino casa, afina seu instrumento e toma um deep breath. Ela solta uma nota impossivelmente alta enquanto jogos grátis de casino 🧬 bachi batida nas três cordas de seu shamisen, um instrumento tradicional.

Juntos, eles cortam a stillness de uma tarde opressivamente úmida. 🧬 Se seus vizinhos estavam se perguntando se a Hirosawa, geralmente falando suavemente, estava jogos grátis de casino casa, agora eles sabem.

Pouco mais de 🧬 uma década se passou desde que a Hirosawa começou a aprender goze uta (canções de mulheres cegas) - um gênero 🧬 prodigioso de música que abrange quatro séculos e que a maioria dos japoneses provavelmente nunca ouviu.

Que ela agora toque com 🧬 a compostura de uma veterana é notável por duas razões: não existe uma única partitura musical goze e, mesmo que 🧬 as cordas e notas tenham sido escritas, a Hirosawa não seria capaz de lê-las.

"Eu soube quando era uma criança jovem 🧬 que iria perder a visão", diz a Hirosawa jogos grátis de casino jogos grátis de casino casa no topo de uma colina jogos grátis de casino Tomi, Nagano, com 🧬 a linha do horizonte dos Alpes Japoneses do Norte ao fundo.

O vínculo espiritual com a música goze

Mas é devido à 🧬 jogos grátis de casino condição, não jogos grátis de casino spite dela, que a 65-year-old formou um vínculo espiritual inquebrável com a música das goze - 🧬 mulheres cegas e visualmente impaired que ganhavam a vida como músicas itinerantes e que chegaram a número jogos grátis de casino centenas no 🧬 final do século 19.

Na região noroeste, onde a tradição floresceu durante o período Edo (1603-1868), a Hirosawa está no centro 🧬 de um movimento para proteger o legado das goze .

"Elas cantavam músicas enquanto viviam vidas realmente difíceis", diz ela. "Só 🧬 sobreviver era um desafio. Eles usavam música para ter um sentido de propósito e depois passavam essas habilidades para seus 🧬 aprendizes."

O gênero musical, que textos históricos e obras de arte sugerem ter começado há tanto quanto os séculos 1500, não 🧬 era uma escolha de carreira simples. Na Japão feudal, meninas de regiões rurais pobres que sofriam de deficiência visual como 🧬 resultado da catarata e do sarampo, então comuns, tinham apenas duas formas de ganhar a vida - como massagistas ou 🧬 como músicas itinerantes.

Aqueles que escolheram a segunda rota da pobreza e discriminação se tornaram aprendizes residenciais jogos grátis de casino guilds dirigidas por 🧬 uma goze experiente, que passaria as músicas por palavra de boca e ensinaria o shamisen sentando-se atrás de músicos mais 🧬 jovens e guiando suas mãos ao longo das três cordas do instrumento.

A vida entre esses grupos de quatro ou cinco 🧬 mulheres era rigorosamente regulamentada, mesmo que as aprendizes fossem incentivadas a ver suas pares como irmãs e jogos grátis de casino mestra como 🧬 uma figura materna.

A vida como goze

Eram esperadas para dar uma parte de suas ganâncias à mulher mais senior jogos grátis de casino um 🧬 ato de lealdade e observavam uma hierarquia rigorosa, desde o uso de honoríficos para endereçar músicas seniores, até a forma 🧬 como elas usavam seu cabelo. As menos experientes comiam e se banhavam por último, jogos grátis de casino classificação aumentando a cada ano 🧬 de seu aprendizado.

As mulheres não eram autorizadas a se casar e os homens eram banidos de suas moradias. Aqueles que 🧬 foram encontrados jogos grátis de casino relacionamentos ilícitos corriam o risco de serem expulsos do grupo ou de perder anos de seu aprendizado.

"Não 🧬 era incomum para os pais ir diretamente para a mestra de uma casa goze e pedir que ela aceitasse jogos grátis de casino 🧬 filha", diz Zenji Ogawa, curador de um museu dedicado às músicas jogos grátis de casino Takada, uma cidade jogos grátis de casino Niigata prefeitura que costumava 🧬 ser casa de quase 100 performers.

"Eles estavam preocupados com o que aconteceria com eles depois de morrer, jogos grátis de casino um tempo 🧬 jogos grátis de casino que as pessoas com deficiências tinham poucas oportunidades e não havia assistência social."

A vida na estrada era ainda mais 🧬 árdua. Três ou quatro músicas, lideradas por uma guia vidente, passavam 300 dias do ano andando de uma aldeia para 🧬 a outra, principalmente nas prefeituras noroeste do Japão de Nagano e Niigata, embora algumas tenham viajado para Fukushima na costa 🧬 do Pacífico ou até mesmo para presente-dia Tokyo.

Carregando seus instrumentos e pertences, elas atravessavam montanhas e neve profunda, cada uma 🧬 mantendo uma mão na ombro da mulher à frente. Aqueles que desmaiavam de exaustão teriam que ser carregados para a 🧬 próxima aldeia.

As mulheres eram pagas jogos grátis de casino arroz que elas trocariam por dinheiro. "Havia a crença de que as goze deveriam 🧬 ter poderes mágicos para terem superado tantas adversidades e se tornarem músicas, então as pessoas comprariam de volta o arroz 🧬 que elas tinham doado às mulheres", diz Ogawa, que organiza turnês de ônibus jogos grátis de casino locais e museus relacionados ao goze 🧬 e conversa felizmente com visitantes ao museu que passou a década passada preenchendo com artefatos, desde as waraji sandálias de 🧬 palha que as mulheres usavam na estrada até

s raras jogos grátis de casino preto e branco de suas performances.

"Eles achavam que alimentar 🧬 o arroz para seus filhos os faria tão firmes quanto as mulheres", adiciona Ogawa, co-fundador da Associação de Preservação e 🧬 Promoção da Cultura Takada Goze. "Foi o contrário da discriminação. As pessoas com deficiências sofreram discriminação terrível naqueles dias, claro, 🧬 mas as goze eram tratadas diferentemente."

As mulheres eram esperadas para memorizar um grande número de músicas para tocar jogos grátis de casino casas 🧬 particulares e jogos grátis de casino festivais, muitas delas jōrūri narrativas das lutas de pessoas comuns, às vezes com uma mensagem espiritual.

A última 🧬 verdadeira goze

A propagação de entretenimento moderno, juntamente com a introdução de assistência social, melhor educação para pessoas com deficiências visuais 🧬 e uma atitude mais iluminada jogos grátis de casino relação às pessoas com deficiências visuais, acelerou o declínio das goze , cujos números 🧬 caíram dramaticamente após a segunda guerra mundial.

Haru Kobayashi, que ficou cega aos três meses de idade, é considerada a última 🧬 verdadeira goze . Nascida jogos grátis de casino 1900, ela passou a infância trancada jogos grátis de casino um quarto no fundo de jogos grátis de casino casa jogos grátis de casino 🧬 Niigata e começou jogos grátis de casino carreira aos oito anos.

Ela continuou se apresentando até 1978 e foi nomeada tesouro nacional vivo e 🧬 recebeu a medalha de honra.

Se não fosse por a longevidade de Kobayashi - ela morreu jogos grátis de casino uma casa de repouso 🧬 jogos grátis de casino 2005 aos 105 anos - a Hirosawa pode nunca ter descoberto a história, a cultura e a música das 🧬 goze .

"Kobayashi-san tinha 101 anos quando a conheci", diz a Hirosawa, que queria entrevistar a musicista para seu programa de 🧬 rádio local, Rieko no Mado (Rieko's Window). "Ela havia perdido a visão, claro, e jogos grátis de casino audição estava falhando também."

A Hirosawa 🧬 havia sido advertida por funcionários da casa de repouso de que Kobayashi não seria capaz de cantar durante jogos grátis de casino reunião.

"Mas 🧬 ela estava determinada a cantar um verso de uma música para mim. Quando ouvi jogos grátis de casino música, foi como trovão ... 🧬 Eu nunca tinha experimentado nada parecido. Ele me deu arrepios, e eu chorei o tempo todo, mesmo no trem de 🧬 volta para casa."

Inspirada pelo encontro, ela continua a memorizar mais do repertório goze com a ajuda de um professor que 🧬 uma vez estudou sob Kobayashi. "Tudo o que quero é que as pessoas desfrutem da música ... depois de todo, 🧬 isso era o propósito original das goze", ela diz.

A Hirosawa, que se apresenta jogos grátis de casino eventos jogos grátis de casino todo o Japão, soube 🧬 por 20 anos que perderia a visão.

"Eu estava realmente ansiosa pelo futuro e me perguntava como eu sobreviveria. Minha experiência 🧬 é completamente diferente da das goze, claro. Eu sou uma personalidade de rádio por mais de 30 anos e tenho 🧬 uma família ... e é o caso de outras mulheres cegas.

"Mas a sociedade ainda impõe limites do que as mulheres 🧬 podem fazer ... ainda mais para mulheres cegas. Então, quando as pessoas ouvem mim tocar goze uta, espero que as 🧬 pessoas tenham um verdadeiro sentido das lutas que as mulheres comuns japonesas experimentaram há tantos anos."

Com o cão-guia Sophia a 🧬 seus pés, a Hirosawa se prepara para outra música: "Eu gosto de vir aqui e cantar enquanto estou diante das 🧬 montanhas", ela diz. Não há dúvida de que as montanhas estão ouvindo.